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Por una sociología clínica del presente y la complejidad
Por Nelson Vallejo-Gómez
Doy testimonio de agradecimientos a mi querido y admirado amigo, José Luis Solana Ruiz, profesor de la Universidad de Jaén, España, por enviarme a París este fabuloso regalo.
Se trata de la 1ra versión y publicación en español del clásico imprescindible de los estudios sociales, psicológicos y políticos sobre el complexus RUMOR, en clave iniciática de lo que en La Méthode moriniana será el paradigma de la complejidad.
Sigue siendo un estudio de plena actualidad, en cuanto a la problemática epistemológica y humanologa, modificándose el nombre de RUMOR por #fakenews y las modalidades de difusión duplicándosen en las redes sociales digitales por medio de sesgos algorítmicos.
Una de las intuiciones fenomenológicas de Morin, a finales de la década de 1960, consistió en considerar que el estudio de la sociedad y sus elementos constitucionales interconectados no era únicamente datos estructurales ni principios económicos ni modelos matemáticos, sino contemporáneidad dinámica y emergencia presente de acontecimientos diversos, críticos y complementarios, vistos y estudiados en perspectiva en abismo e interdiciplinaria.
Eso lo llevó a proponer, al concluir el estudio clínico o de terreno en Orléans, teniendo EL RUMOR como experiencia, principios de una «sociología del presente» o «sociología clínica», en donde el sujeto-observador hace parte de la fenomenología en estudio.
Por esa y otras razones, urge leer este estudio y comprender porqué la propuesta de la sociología moriniana es una oposición complementaria a la concepción de la sociología, según el historicismo del concepto puro en Hegel, según el conflicto de interpretación y praxis en Marx, según el estrucuralismo de terreno en Bourdieu.
Morin propone un estudio del acontecer social, desde lo fenomenológico, clínico y contemporáneo, en clave de presencia y complejidad, situándose «en el corazón dialéctico del acontecimiento y de lo teórico, de lo histórico y lo sociológico, de lo contemporáneo y de lo antropológico, así como, de manera más concreta aquí (en la sociología de EL RUMOR), del fenómeno y la disciplina, de la crisis y del sistema, de lo actual y de lo virtual, de la corriente y de la contracorriente, de la evolución y de la involución, de la innovación y de lo arcaico.»
Antes de proponer un método de pensamiento complejo para «religar los conocimientos», a partir de la década de 1970 y 1980, Morin preconiza, desde la década de 1960, en los estudios de sociología y otras áreas: «una comprensión multidimensional de los fenómenos, que se esfuerza por asimilar las aportaciones de todas las disciplinas y de todos los métodos. Así pues, en modo alguno rechazamos las estadísticas y las encuestas; nos negamos a que la sociología se reduzca a estas.»
Comares editorial, Granada 2026, propone en la Colección Análisis y Crítica Social, una bella edición del original en francés: La rumeur d’Orléans, Edgar Morin, Éditions du Seuil, 1969, gracias a la excelente traducción y notas explicativas de José Luis Solana Ruiz, discreto y ejemplar tejedor de #PoÉticaDeCivilidad.